因果応報

「因果応報(いんがおうほう)」
自分の行為が自分に戻ってくる、報いを受けるという釈迦の教え
いま、小学校でも、生徒が暴言を吐く、暴力を振るうことがあるようです。不満が多い子供なんでしょう。たくさんの愛情を受けて育っている子供は、相手の気持ちがわかるので、このような行為はしません。
一方、このような子供の行為に対して、最近の先生は叱らないようです。厳しく叱ると親からのクレームが入るのでしょう。
このような生徒はいずれ不幸な人生を歩むことになることは先生はわかっているが、子供はとにかく、その親に説明しても聞いてもらえない。言うだけ無駄、もう知らんわ!というところでしょうか。学校は学問を教える場であり、しつけは親がやってねと割り切りざる負えないのでしょう。
コンプライアンスという言葉が叫ばれてきましたが、世の中、何かおかしくなってきましたね。
昔は、怖い先生がいて、生徒はビビって言うことを聞いてましたね。人間というのは本質傲慢ですから、大人でも子供でも怖いものが無いとやりたい放題になります。多感な生徒たちを指導するには、やはり怖い先生は必要と思います。神仏は怖い存在、なんでもお見通し。というのも必要なんでしょう。
神様はバチを当てます。神ですから。因果応報をバチが当たると言う意味と思っている人は多いと思います。でも釈迦はバチを当てることはありません。釈迦の教えは、暴言を吐いたり、暴力を振るったりしていると、次第に自分の心が痛み、傷つき、それが苦しみを生むことになると説いているのです。これも一つの因果応報ということで、結果的にバチが当たるような状況を自らが生み出すのだということになります。
釈迦の教えは、真を突いていますね。

願い事を叶える1つの方法

神社や寺院にお参りに行って、お願い事をする方は多いと思いますが、願い事をかなえる確率を大きくアップする方法を、ひとつお話しましょう。

漠然と曖昧にお願いをしていたのではダメなんです。それでは、なかなか願い事は叶いません。

では、どうしたら良いか?それは、願い事がかなった状況を、意識の中で具体的にイメージすることです。自分の意識の中で映像としてイメージするようにしましょう。そして、意識の中のイメージを、より具体的に、細かい部分までを映像化してイメージするのです。できれば毎日イメージを深めるように。細かい部分まで具体的に映像としてイメージするように進めていくと、あら不思議!いずれそのイメージ通りのことが訪れたり、願い事を叶えるヒントを掴めますよ。

まだ科学的に解明されていない人間の意識というのは大きな力を持っています。意識は次元を超えて作用し、3次元の物質世界にも影響を与えるのです。

願い事が叶った状況を、意識の中で映像として描くことが重要なポイントです。

妙法寺の花まつり

春になりました!お釈迦様の誕生日4月8日(灌仏会)をお祝いする花まつり。

お釈迦様はお生まれになって、すぐに、「天上天下唯我独尊(てんじょうてんげゆいがどくそん)」とお話になったそうです。

「天上天下唯我独尊」とは、天上天下(東西南北の四方とその間を含めた八方に加え、上下を加えた十方(じっぽう)を表し、この大宇宙全体を意味します。

「唯我独尊」とは、この大宇宙の中に、ただ唯一の命を受けたことは奇跡的であり、その命の尊さを理解し、慈愛と慈悲の心を持って接しましょう。という意味です。

現在の世界は、残念ながら、戦争、暴力、暴言、誹謗中傷などが溢れかえっています。一人一人が、かけがいのない、唯一無二の存在なのです。慈愛・慈悲の心をもって、人も動物も環境も大切にしましょう。

お釈迦様がお生まれになり、「天上天下唯我独尊」と言い放ったときの像に甘茶をかけて、その教えを心に刻み皆さんとお祝いしましょう。

体はいっときの借りもの。有効に大切に扱いましょう!

古来より、人類は霊(意識体)と肉体を分けて感じていました。ところが、最近は、肉体が無くなると、霊(意識体)も無くなると考える人が増えてきました。なぜならば、肉体の脳や体があって、その肉体が脳が意識の働きを持つと科学的に考えるからです。意識を発生させるのは脳や肉体だから、その脳や肉体が無くなれば意識も無くなるという論理です。

このような論理は、実は命を粗末に扱い、人を不幸に導くものです。死んだらおしまい、何もなくなるという認識をしていると、どうせ死ぬんだから何をやってもいいや!とか、命あるものを大切にしなくなるなど非人道的にもなりますし、人生を生きる意味も無味乾燥なものになるでしょう。

ところが皆さん、先に意識体があって、その意識体が肉体を借りて、この3次元物質世界に現れているとしたらどうでしょうか。

意識体は、我々が認知できる3次元の物質世界だけではなく、より高次元の世界に展開されており、高次元の世界から3次元の世界に肉体という物質を借りて現れているのです。

高次元の世界には3次元の物質は入ることができません。高次元の世界とは3次元の世界から見ると情報の世界です。意識体は、様々な経験を情報として持っています。たとえ脳や肉体という3次元物質が無くなったとしても、借りていた物質としての肉体が無くなっただけであり、意識体は3次元や高次元に意識を持って存在していると考えます。

意識体は情報の世界である高次元の世界から3次元の世界へ展開するときに肉体という借りものを借ります。その肉体はどのように形成されるかといえば、ある情報をもとに3次元物質の肉体(生命)を形成します。その情報とは遺伝子です。遺伝子には生命体を形成する情報が刻まれていますが、この情報の元は意識体にあります。

意識体が先にあって、この意識体が我々の住む3次元の世界に現れるときに、意識体の情報が刻まれた遺伝子に基づいて肉体という物質を形成して、この世に生命として生まれるのです。

肉体(生命)は、3次元物質世界にいる間のいっときの借りものなんです。この世界に命として肉体を頂いている間、この世界に存在している貴重な時間を、大いに有効に使い、また大切に扱いましょうね。さらに徳の高い高度な意識体になれますように。

禅を体得した者は怒らない

怒りの原因は、
・自分の期待に反している。
・自分の思い通りになっていない。
・自分に都合が悪い。
ことだとわかっている。

禅を体得した者は、

自分の都合で物事を見る「主観」が怒りの根本原因であることを知っている。

禅を体得した者は、

「客観的」に物事を見る。

禅を体得した者は、

洞察力が鋭くなり、物事の本質を知る。
物事の本質とは「自分の都合を排除し、客観的に、ありのままをみると見えてくる。」

禅を体得した者は、

・過度に期待しない。
・何事も思い通りにいかないものだと知る。
・主観を排除し、ありのままを看る。

禅を体得した者は、

穏やかで、冷静で、判断を間違えない、大宇宙と一体となった生活を送ることができる。

意識(魂)と体は別物(3)

意識は、この3次元世界だけでなく、4次元、5次元といった高次元世界にも展開、関与している。

不思議なことに、自然界の構成は、たいてい対になっている。プラスの電気があれは、マイナスの電気がある。物質があれば反物質もある。これらの対は、合体すると3次元の世界から消滅する。消滅するが、そのエネルギーは別次元で残っている。

意識にも、ポジティブな意識とネガティブな意識がある。

ポジティブな意識は、自分の体にも、周囲の人にも、この3次元世界にも良い影響を及ぼす。

ネガティブな意識は、自分の体にも、周囲の人にも、この3次元世界にも悪い影響を及ぼす。

釈迦の教えに「身口意」がある。「身」とは行為、「口」とは言動、「意」とは意識である。

悪い行為(殺し、暴力、嘘をつく、騙すなど)、悪い言動(暴言、妄語)だけでなく、悪い意識を持つ(悪いことを考える、妄想する)のも良くないと教えている。

悪いことを思う、不安になるだけでも意識のエネルギーが、悪い方向に進ませる。悪いことを引き寄せてしまう。

逆に、良い意識を持つと、良い方向に進ませ、良いことを引き寄せてくる。

意識(魂)と体は別物(2)

この世界は3次元の物質の世界。一方「意識」は4次元、5次元といった高次元の世界まで展開している。

意識を向けることで、3次元世界にも、高次元の世界にも、関与することができる。

意識を向けるとは?関心を持つことである。

意識を向ける方法は、祈りでもあり、念を唱えることでもある。愛情を向けることは、大きな意識のエネルギーを伝える。逆に怨念や憎しみというマイナスの意識エネルギーも存在している。

意識を向けないことは、無関心ということである。無関心は人の魂をすさませる。

昨今の様々な悲惨な事件の裏には、「無関心」が関与しているのであろう。

多くの人が意識を向ける、関心をを持つだけで、その集まったエネルギーで世の中を変えていくことができる。

意識(魂)と体は別物(1)

体があるから意識が生まれるのではありません。
意識の情報に基づいて、物質である体は形成されています。

体は単なる物質ですが、意識は喜怒哀楽、痛み、苦しみ、喜び、愛することなど、感情を持ちます。

体は、この3次元の物質の世界で与えられた、いわば借物。自分の体のあちこちに意識を向けて、いたわってあげる、体のあちこちに呼吸を送り込み感謝を伝えると、体には良いのです。

この物質の世界で、意識は体をもらって、様々なことを感じ、体験できていることに感謝の念を送りましょう。

意識は、3次元物質の世界を越えて高次元世界まで展開しています。物質の体がこの3次元世界から消えたとしても、意識は高次元まで展開し残っているのです。

この3次元世界で得た知識や経験は、意識の成長となって次元転換、輪廻しながら成長していきます。

この3次元世界で物質の体を使って、五感で感じ思い存分楽しむことにしましょう。

元来、人は仏性を持っている

元来、人は仏性を持っているとお釈迦様は説いてきた。仏性とは、慈愛・慈悲の心。愛情とは、相手を大切にしようとする気持ちである。

しかし、昨夜は、見知らぬ人を刺す通り魔的事件が長野で発生したり、関東では闇バイト事件が多発したり、誹謗中傷で自殺者を出したり、店員や駅員さんに暴言・暴力を振るう、紛争や戦争で多数の人命を奪うなど、今の社会を見ていると、仏性の無い人が増加傾向にあるように思う。

このような仏性の無い人のことを、住職は「物質の人」と呼んでいる。

第二次世界大戦後、日本は科学技術で発展し、生活を豊かにしてきた。高度経済成長時代は物に溢れ、世界的にも、物を所有することが幸せになることだという物質に溺れる生活になった。その結果、人の体や脳が、人の意識を生み出しているのであって、死ぬと体や脳が無くなるので意識も消滅するのだという物質を中心にした物の見方に変わってしまっている。物質の体があって、物質の体が意識を生み出しているという見方であるが、これは間違っているのである。

実は、先に意識があり、体は意識の情報に基づき生成される。高次元に存在する意識体が、この3次元の物質世界に現れるとき、物質である体を得て、この世界に出現するのである。体は、生まれてから死ぬまでの、一時の借り物なのである。

意識体が物質の体を構成するときに使う情報はDNAである。3次元世界よりも高次元の世界が存在しており、この世界は意識体の世界であり、物質が入り込めない情報の世界となっている。

意識体は元来、お釈迦様が説くように慈愛と慈悲という仏性を持っている。人だけでなく、動物も植物も生命は皆、仏性を持っている。生命は元来、仏性を備えている

ところが、慈愛・慈悲の心、仏性が消えてしまった人が、世界に増えつつある。生命としての人から仏性が消えてしまったとき、それは人なのであろうか?と考える。それは人ではなく、人の形をした単なる物質である。動いてはいるが、慈愛や慈悲の心も無く、ただ飯をくらい、排泄し、動いているだけの物質になっている。そのような人を、住職は「物質の人」と呼んでいる

生命には寿命がある。それは、高次元の意識体が、この3次元の物質世界に現れるための一時の借り物の体だからである。寿命が尽きたとき、あるいは、体は物質であるから、病に侵されて体を失うこともある。しかし、物質の体が無くなったとしても、意識体は存在し、高次元の情報の世界へと戻っていくだけなのである。

動物はむやみに殺しを行わない。動物は仏性を持っている。物質の人は動物以下の魂である。お釈迦様は、人は「貪瞋痴」の三毒に侵されやすい生き物であると説いた。「貪(とん)」は貪り、貪欲。「瞋(じん)」は怒り、憎しみ、「痴(ち)」は愚かな行為、妄想。三毒は人を「物質の人」に変えてしまう。注意せよ。これ以上、「物質の人」が増えませんように。

あなたの意識はどこにありますか?

物質を中心にする物の見方を変えると、世界の見え方が変わってくる。

現代の生活も、科学技術も、経済も、物質を中心にする物の見方に偏ってきています。その結果、紛争や誹謗中傷や悲惨な事件が増えてきました。

この世界は、3次元の物質空間ですから、物質を中心にした物の見方になるのは、致し方ないかも知れません。

しかし、あなた(意識)が存在している本当の世界は高次元の精神世界。あなたは3次元物質世界に、ほんの一時の間、物質の体を借り受けて、物質の体を使って様々な経験を積まされているのです。

このことに気づくと、本当の自分や本当の世界を感じることができ、そして、イライラすることもなく、穏やかな心と感謝の念を持って生活することができるようになります。また、人や動物、植物、環境にも優しい心で接することができるようになります。